九毒日禁欲的原因是古人为防止夫妻之间行房纵欲而伤身。
在农历五月，外邪如此厉害的日子，如果我们不节制性生活，肆无忌惮的消耗正气，不正给厉害的外邪以可趁之机。此时，对人体来说，就是非常容易生病的。有可能您在九毒日犯了戒，而没有染病，但是可能已经种下了疾病的种子。九毒日实际上就是位理学上的虚日，这段时间人们容易元气受损，因此适当的清心寡欲是符合天地人和谐之原理。从位理学角度来看，农历五月，是最要注意禁忌的一个月份。能全月不同房，对身心都有极大的好处。
《黄帝内经》中，通过轩辕黄帝和素女对话的方式，指出了性生活的忌日。
素女说：“每年农历五月十六日，是天地之气交合之日，男女不可行房。特别是性欲重的人小心在五毒月失掉真阳，真阳一失，命不久也！”
《史记•盂尝君列传》则记有孟尝君因是五月五日生，其父田婴命其母放弃抚养，后者不忍杀子偷偷养大，才有了后来的名列战国四君子之一的孟尝君。
司马贞作《史记索隐》引《风俗通》：“俗说五月五日生子，男害父，女害母。” 孟尝君是屈原同时代人，可见关于五月是恶月的观念及禁忌早在屈原时代之前就已存在。
为了辟邪攘灾，先民们生发出了众多的民俗事象， 例如五彩丝系臂，沐兰汤，饮雄黄、菖蒲和艾酒，祭粽和食粽（角黍），插艾叶，制艾人蒲人，插佩蒲龙艾虎，制蒲剑、蓬鞭、蒜拳，挂虎饰，贴五毒符，穿五毒衣，龙舟竞渡，采药制药，踏百草斗百草，炼剑铸镜，拔河射柳等。
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